MAQᾹṢID AL-QUR’ᾹN AYAT NAFKAH KEPADA ISTRI PERSPEKTIF ṢIDDĪQ HASAN KHAN DALAM KITAB FATḤ AL-BAYᾹN FĪ MAQᾹṢID AL-QUR’ᾹN

Abstrak

Tulisan ini membahas bagaimana Ṣiddīq Ḥasan Khān memahami kewajiban nafkah kepada istri dalam karyanya Fatḥ al-Bayān fī Maqāṣid al-Qur’ān. Tulisan ini dilatarbelakangi dengan banyaknya kasus disharmoni dalam keluarga bahkan menimbulkan perceraian yang dipicu oleh masalah pemberian nafkah oleh suami. Untuk bisa memperkaya kajian ini, maka penulis menggunakan pendekatan maqāṣid al-Qur’ān yang dikembangkan oleh Maḥmūd Syaltūt. Fokus kajian diarahkan pada beberapa ayat yang berbicara langsung tentang nafkah, yakni QS. al-Baqarah (2): 233, 241; QS. an-Nisā’ (4): 5, 34; serta QS. at-Ṭalāq (65): 6–7. Penelitian dilakukan dengan pendekatan kualitatif melalui studi kepustakaan, menggunakan sumber primer berupa al-Qur’an, Fatḥ al-Bayān, dan Ilā al-Qur’ān karya Syaltūt, serta diperkuat dengan literatur sekunder dari buku, jurnal, dan artikel terkait. Hasil kajian menunjukkan bahwa menurut Ṣiddīq Ḥasan Khān, nafkah merupakan kewajiban utama suami kepada istri dalam bentuk makanan, pakaian, dan tempat tinggal, yang disesuaikan dengan kemampuan suami dan adat kebiasaan masyarakat. Nafkah tetap berlaku dalam kondisi khusus seperti masa iddah atau ketika istri sedang hamil. Dari sudut pandang maqāṣid al-Qur’ān, kewajiban nafkah bukan sekadar aturan hukum, melainkan juga wujud tanggung jawab moral yang mengikat suami. Dengan memberi nafkah, suami tidak hanya memenuhi kewajiban lahiriah, tetapi juga menjaga keadilan, membangun keharmonisan rumah tangga, dan mendukung terciptanya kemaslahatan bersama dalam masyarakat.