Paradigma Qur’ani dalam Pendidikan Inklusif: Transformasi Sikap Pendidik terhadap Difabel dalam Perspektif Surat Abasa
DOI:
https://doi.org/10.58518/darajat.v9i1.4786Kata Kunci:
Pendidikan Inklusif; Paradigma Qurani; Surah ‘Abasa; Transformasi Sikap Pendidik; MurabbiAbstrak
Pendidikan inklusif tidak hanya ditentukan oleh regulasi dan infrastruktur, tetapi sangat bergantung pada disposisi mental pendidik dalam memandang keberagaman peserta didik. Meskipun kerangka hukum telah menjamin kesetaraan akses bagi siswa difabel, praktik di lapangan masih menunjukkan dominasi medical model dan charity model yang berdampak pada marginalisasi terselubung melalui rendahnya ekspektasi akademik. Penelitian ini bertujuan mengkaji transformasi sikap pendidik melalui “Paradigma Qurani” berbasis Surah ‘Abasa. Metode yang digunakan adalah library research dengan pendekatan kualitatif deskriptif-analitis, menggunakan sumber primer Surah ‘Abasa ayat 1–16 serta tafsir otoritatif Tafsir Al-Misbah dan Tafsir Al-Azhar. Analisis data dilakukan melalui content analysis dan triangulasi sumber untuk memperoleh pemahaman yang komprehensif. Hasil penelitian menunjukkan bahwa teguran ilahiah terhadap sikap tawalla (berpaling) dalam Surah ‘Abasa mengandung prinsip etis tentang kesetaraan akses ilmu tanpa diskriminasi. Nilai ini berfungsi sebagai dasar dekonstruksi terhadap bias kognitif pendidik terhadap peserta didik difabel. Transformasi sikap diwujudkan melalui penguatan peran pendidik sebagai murabbi yang mengintegrasikan nilai kasih sayang (al-rahmah) dan keadilan (al-‘adl), sebagaimana dikemukakan Abdullah Nashih Ulwan. Implementasinya meliputi komunikasi ramah difabel, adaptasi kurikulum, serta penciptaan lingkungan belajar yang inklusif. Simpulan penelitian menegaskan bahwa internalisasi nilai Qurani mampu membangun sistem pendidikan yang humanis, adil, dan bermartabat sebagai wujud nyata konsep tahdīb.
Referensi
Tafsir Al-Misbah: Pesan, Kesan, Dan Keserasian Al-Qur'an. Vol. 15. Jakarta: Lentera Hati, 2012.
“Implementasi Manajemen Pendidikan Inklusif Dalam Perspektif Tafsir Al-Mishbah Q.S. 'Abasa Ayat 1–10.” Jurnal Pendas - Journal Unpas 11, no. 1 (Januari 2026): 108–115. https://doi.org/10.23917/pendas.v11i1.112.
“Implementasi Nilai-Nilai Pendidikan Islam Dalam Menghadapi Anak Berkebutuhan Khusus.” Jurnal STIQ Amuntai 12, no. 1 (2025): 80–95. https://doi.org/10.35931/stiq.v12i1.88.
“Nilai Pendidikan Islam Dalam Kisah Ibnu Ummi Maktum (Telaah QS 'Abasa Ayat 1-10).” Jurnal Al-Fikrah 5, no. 2 (2024): 75–85. https://doi.org/10.54314/alfikrah.v5i2.78.
“Transformasi Nilai Keagamaan Islam Untuk Mendukung Aksesibilitas Pendidikan Inklusif.” Jurnal Social Studies in Education (UINSA) 8, no. 2 (2024): 40–55. https://doi.org/10.29062/jsse.v8i2.45.
Assegaf, Abd. Rahman. Filsafat Pendidikan Islam: Paradigma Baru Pendidikan Hidayah. Jakarta: Rajawali Pers, 2011.
Fitri, Aniza. “Analisis Persepsi Guru Terhadap Kemampuan Akademik Peserta Didik Berkebutuhan Khusus Di Sekolah Inklusi.” Jurnal Psikologi Dan Pendidikan 12, no. 3 (2024): 205–215. https://doi.org/10.31002/jpp.v12i3.210.
Hamka. Tafsir Al-Azhar. Jilid 10. Jakarta: Pustaka Panjimas, 1982.
Krippendorff, Klaus. Content Analysis: An Introduction to Its Methodology. Thousand Oaks: Sage Publications, 2018. https://doi.org/10.4135/9781071878781.
Peraturan Menteri Pendidikan Nasional (Permendiknas) Nomor 70 Tahun 2009 tentang Pendidikan Inklusif bagi Peserta Didik yang Memiliki Kelainan dan Memiliki Potensi Kecerdasan dan/atau Bakat Istimewa.
Shihab, M. Quraish. Logika Agama. Jakarta: Lentera Hati, 2005.
Smith, David J. Inclusion: Schools for All Students. Diterjemahkan oleh Enrica. Jakarta: Erlangga, 2016.
Sofwan, Moh. “Pendidikan Inklusif Dalam Al-Qur'an (Telaah Surat 'Abasa Ayat 1-16 Dalam Tafsir Al-Azhar Dan Al-Misbah).” Tesis Pascasarjana, Universitas Islam Negeri, 2020.
Sugiyono. Metode Penelitian Kuantitatif, Kualitatif, Dan R&D. Bandung: Alfabeta, 2019.
Ulwan, Abdullah Nashih. Tarbiyatul Aulad Fil Islam. Jilid 1. Kairo: Darus Salam, 1992.
Zed, Mestika. Metode Penelitian Kepustakaan. Jakarta: Yayasan Obor Indonesia, 2014.











