Istinbāṭ al-Maqāṣid al-Syarī‘ah sebagai Metode Pemahaman Hadis Larangan Safar Perempuan tanpa Maḥram
Penelitian ini mengkaji hadis larangan perempuan bepergian tanpa mahram melalui pendekatan al-maqāṣid al-syarī‘ah. Kajian literatur terhadap sumber primer menunjukkan bahwa larangan ini bersifat kontekstual, dengan 'illat utama adalah kondisi keamanan pada masa Nabi yang rentan. Analisis maqāṣid mengungkap tujuan syariat yang mendasar, yaitu menjaga keselamatan jiwa (ḥifẓ al-nafs) dan kehormatan (ḥifẓ al-‘irḍ) perempuan. Dalam konteks modern, dimana sistem transportasi dan keamanan telah berkembang, esensi maqāṣid ini dapat terpenuhi melalui mekanisme lain di luar kehadiran mahram fisik. Studi ini menyimpulkan bahwa pemahaman hadis perlu mempertimbangkan perubahan konteks sosial untuk menjaga relevansinya, tanpa mengabaikan nilai-nilai pokok syariat.
al-Asqalânî, I. H. (1990). Fath al-Bârî bi Syarh Shahîh al- Bukhârî (Vol. 3). Dâr al-Rayyân li al-Turâts.
al-Bajiy. (1332 H). Al-Muntaqa Syarh al-Muwatha' (Vol. 6). Mathba'ah al-Sa'adah.
al-Kautsari, M. Z. (n.d.). Takmilah al-Saif al-Shaqil. Al-Maktabah al-Azhariyyah.
al-Nasa'i, A. S. (n.d.). Sunan al-Nasâ’î (Vol. 2). Dār al-Kutub al-'Ilmiyyah.
al-Nawawi, Y. (1972). Syarh al-Nawawi ‘ala Shahih Muslim (Vol. 12). Dār Iḥyā’ al-Turāth al-‘Arabī. (Original work published 1392 H)
al-Nawawi, Y. S. (2006). Riyâḍ al-Ṣâliḥîn min Kalâm Sayyid al-Mursalîn (1st ed.). Dār Ibn al-Jauzī.
al-Nu‘aymi, M. T. (2004). Taisir Mushthalah al-Hadits (10th ed.). Maktabah al-Ma‘ārif li al-Nasyr wa al-Tauzī‘. (Original work published 1425 H)
al-Qari, A. A. (2002). Mirqat al-Mafatih (Vol. 5). Dār al-Fikr.
al-Qasthallânî, A. M. (n.d.). Irsyâd al-Sârī; Syarah Shahîh al-Bukhârī (Vol. 2). Dār al-Fikr.
al-Qurtubi, A. A. (1987). Al-Tidzkar fi Afḍlal al-Adzkar (3rd ed.). Maktabah Dār al-Bayān.
al-Suyuthi, J. (1969). Tanwir al-Hawalik (Vol. 3). Al-Maktabah al-Tijāriyah al-Kubrā.
al-Suyuthi, J. D. (1403 H). Al-Ashbāh wa al-Naẓā’ir fī Qawā‘id wa Furū‘ Fiqh al-Shāfi‘īyah. Dār al-Kutub al-‘Ilmiyyah.
al-Suyuthi, J. D. (1974). Al-Itqān fī ‘Ulūm al-Qur’ān (Vol. 3). Al-Hay’ah al-Miṣriyyah al-‘Āmmah li al-Kitāb. (Original work published 1394 H)
al-Suyuthi, J. D. (n.d.). Tadrib al-Rawi fi Syarh Taqrib al-Nawawi (Vol. 2). Dār Ṭayyibah.
al-Syathibi, A. I. (1997). Al-Muwafaqat (Vol. 3). Dār Ibn ‘Affān. (Original work published 1417 H)
al-Syaukani, M. (1999). Irsyad al-Fuhul ila Tahqiq al-Haqq min ‘Ilm al-Ushul (Vol. 22). Dār al-Kitāb al-‘Arabī. (Original work published 1419 H)
al-Zarkashi, B. D. (1957). Al-Burhan fi ‘Ulum al-Qur’an (1st ed.; Vol. 2). Dār Iḥyā’ al-Kutub al-‘Arabiyyah.
al-Zarkashi, B. D. (2000). Al-Baḥr al-Muḥīṭ fī Uṣūl al-Fiqh (Vol. 5). Dār al-Kutub al-‘Ilmiyyah.
Aswindasari, A. (2024). Dinamika Historis Rekonstruksi Nasikh-Mansukh Jalal ad-Din as-Suyuti [Master's thesis, UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta]. https://digilib.uin-suka.ac.id/id/eprint/68632/
Azhary, M. R. F., Mashur, & Falah, F. (2025). Understanding of the Ayna Allah Hadith: An Interdisciplinary Taḥlīlī Study. Nabawi: Journal of Hadith Studies, 5(2), 1–236. https://doi.org/10.55987/njhs.v5i2.156
Hakim, M. H. A., & Rosidah, A. (2024). Nasikh Mansukh dalam Perspektif Ulama Klasik dan Kontemporer. Canonia Religia, 1(2), 247–260. https://doi.org/10.30762/cr.v1i2.2667
Haq, A. Y. (2023). The Study of Misrepresented Hadiths on the Internet about Muslim and Non-Muslim Relationships. Nabawi: Journal of Hadith Studies, 4(1). https://doi.org/10.55987/njhs.v4i1.97
Ibn al-‘Arabi, A. M. (1988). Ahkam al-Qur’an (A. M. al-Bajawi, Ed.; Vol. 2). Dār al-Kutub al-‘Ilmiyyah. (Original work published 1408 H)
Ibn Hajar al-Asqalani. (1990). Fath al-Bârî bi Syarh Shahîh al-Bukhârî (Vol. 3). Dâr al-Rayyân li al-Turâts.
Ibn Hazm, A. M. (n.d.). Al-Ihkam fi Ushul al-Ahkam (Vol. 2). Dār al-Āfāq al-Jadīdah.
Ibn Khuzaimah, A. B. (1970). Shahih Ibni Khuzaimah (M. M. al-A‘zami, Ed.; Vol. 1). Al-Maktab al-Islāmī. (Original work published 1390 H)
Ibn Majah. (n.d.). Sunan Ibn Mājah (Vol. 1). Dār Iḥyā' al-Kutub al-'Arabiyyah.
Ibn Manzhûr. (n.d.). Lisān al-‘Arab (Vol. 1). Dār Ṣādir.
Ibn Qudâmah, A. A. (1992). Al-Mughnī fī Fiqh al-Imām Ahmad bin Hanbal al-Syaibānī (Vol. 3, 2nd ed.). Hijr li al-Ṭibā‘ah wa al-Nasyr.
Ibn Rajab al-Hanbali. (1996). Fath al-Bari Syarh Shahih al-Bukhari (Vol. 6). Maktabah al-Ghurabā’ al-Athariyyah.
Ibnu al-Jauzi, A. F. (1987). Al-Baz al-Asyhab. Dār al-Jinān.
Khalaf, A. W. (1986). ‘Ilm Uṣūl al-Fiqh (13th ed.). Dār al-Qalam. (Original work published 1406 H)
Muslim. (n.d.). Shahīh Muslim (Vol. 1). Dār Iḥyā' al-Turāth al-'Arabī.
Raikhan, R. (2018). Fiqh Al Ta’wil Wa Al Tafsir: Hermeunetika Pandangan Abdullah Saeed Dalam Karya“Intrepreting The Qur’an: Towards A Contemporary Approach”. Alamtara: Jurnal Komunikasi Dan Penyiaran Islam, 2(1), 28-43. https://ejournal.iai-tabah.ac.id/index.php/alamtaraok/article/view/232
Sugiyono. (2018). Metode Penelitian Kualitatif untuk Penelitian yang Bersifat: Eksploratif, Interpretif, dan Konstruktif (3rd ed.). Alfabeta.
Wahab, H. (2018). Teori Nasakh Mansukh Dalam Penetapan Hukum Syariat Islam. JURNAL ANNABA’: STIT Muhammadiyah Paciran Lamongan, 4(2), 299–348. https://ejournal.kopertais4.or.id/pantura/index.php/annaba/article/view/3258
Yaqub, A. M. (2016). Ṭuruq al-Ṣaḥiḥah Fī Fahmi al-Sunnah al-Nabawiyah. Maktabah Darussunnah.